Для чего используется техника креативности
Медитация «Кто Я?», вдохновленная Раманой Махарши помогает нам начать движение к свободе, прочь из тюрьмы ограничений и баррикад, созданных самолично, чтобы спрятаться от страха перед хаосом и изменчивостью окружающего мира.
План действий
Прочтите пояснения к медитации, затем переходите к описанию техники медитации.
Описание
Вторая медитация «Кто Я?», вдохновленная Раманой Махарши
Медитация «Кто я?» — теория
Мы люди и наделены самосознанием. Мы помним свое прошлое, историю нашей расы. Мы осведомлены о нашей религии, нации, обществе и семье. Мы помним ушедшие моменты и задумываемся о тех моментах, в будущем, которые еще не наступили. Мы ничего не можем знать в точности относительно нашего будущего, кроме одного неизбежного события — нашей смерти. Мы однозначно уверены в том, что наступит определенный день и нас больше не станет на этой планете. Мы не сможем больше видеть, чувствовать и наслаждаться им. Тот факт, что смерть может случиться с вами в любой момент, повергает нас в сильнейший ужас. Этот страх толкает нас, заставляет искать защиту или утешение в людях и во множестве материальных вещей. Мы становимся привязанными к этим людям и вещам. Богатство, власть, культура, семья, идеи, философии, религии и тогда становится нашим укрытием от нашего страха. Все они становятся частью нашего ума, или самости, или эго. Все они дают нам некоторое облегчение от страха смерти, но наши привязанности к таким вещам, живым и неживым, отключают нас от нашей осознанности и нашего осознания внутренней громадной и бескрайней биологической вселенной. Мы оказываемся зажатыми в маленьких кругах, границах, ограничениях.
И когда волны жизни разбивают эти границы, унося прочь объекты наших привязанностей, нас переполняет страх и чувство незащищенности. Жизнь — это поток непрерывных изменений, который врывается в наше безопасное пространство, и ломает тщательно возведенные баррикады. Это движение жизни, которая неотвратимо и неизбежно, приносит нам печаль о наших утратах и подвигает на строительство еще более жестких и крепких баррикад, более защищенных барьеров, заставляет нас вводить новые внутренние тюрьмы, для того чтобы обрести чувство индивидуальной безопасности и защищенности.
Если бы мы оставались полностью невежественными пленниками внутри границ этих стен, то никаких проблем бы не возникало. Мы могли бы продолжать жить счастливо внутри нами же установленных границ.
Но это не выбор.
«Что-то» кроется «где-то» внутри нас, оно является нашей основной частью и не дает нам продолжать оставаться невежественным узникам. Это «что-то где то» посылает нам сигналы о необходимости освобождения, и мы начинаем свой путь к свободе. То есть мы начинаем двигаться именно к той свободе, которая до этого наводила на нас ужас, так как эта свобода ломает наши маленькие убежища, идеи, защиты.
Она разрушает все эти вещи, которыми мы воспользовались чтобы ощущать себя в безопасности и комфорте. Мы живем в мире противостояний и конфликтов. Мы понимаем, что каким-то образом связаны. Ещё мы чувствуем, что если разорвем связывающие нас пути, то столкнемся лицом к лицу с неизвестным. Столкновения с неизвестностью делает нас уязвимыми, а это неприятно для нас, поэтому наша идентификация со всеми нашими ограничениями, тюрьмами, вещами и людьми — спутниками нашего собственного невежества, продолжает существовать.
Разбить эту самолично созданную тюрьму важно и нужно, потому что без этой свободы мы не в состоянии жить в истине и свете. Разрушение цепи отождествления с людьми, местами, вещами, событиями и воспоминаниями является путем к божественному и священному.
Метод медитации «Кто я?» позволяет разбить стену невежества и идентификации с миллионом вещей, живых и неживых. Эта техника медитации — путь к свободе. В этой технике медитации мы постепенно разотождествляем себя с людьми, местами, воспоминаниями, эмоциями и многими другими вещами, пока мы не окажемся в точке, в которой нам не с кем и ни с чем себя отождествлять, и не хотел быть привязанными. В этой точке остается только осознанность без какого-либо дополнения.
Вселенная осознанна, но это осознанность разорвана на клочки своим содержимым. Невозможно лишить вселенную её содержания, но когда мы фиксируемся целиком на содержании, то забываем про осознание. Вселенская осознанность — это основа и суть содержания. Мы живем внутри иллюзии частичной истины, потому что по ошибке приняли содержания за источник истины нашей жизни.
Истина же заключается в том, что когда мы воспринимаем содержание, но в тоже время и ощущаем источник этого содержания, который есть чистая осознанность. Когда границы и тюрьмы окажутся разрушенными, то наше маленькое эго или самость, осознающие содержание вселенной, вольется в несоизмеримо более огромное пространство осознания. Такое объединение маленькой осознанности и огромного осознания приносит ощущение свободы и радости.
Этот метод медитации не только позволяет нам разотождествиться с вещами, но также и позволяет определить, к каким вещам, местам, людям мы привязаны более всего.
Как применять технику креативности
«Кто я?» — техника медитации
Медитация направляются учителем, учитель задает вопрос громко вслух, и ответ должен производиться «про себя», в пространстве тишины, в котором ученики медитируют.
Если нет учителя, ведущего процесс медитации, то ответы и вопросы произносятся самим медитирующим.
ВОПРОСЫ
задаются учителем либо медитирующим
Кто я? Являюсь ли я:
моим домом, моей квартирой
моим богатством, моей машиной
моими детьми, моими родителями
моей женой, моим мужем
моими друзьями / родственниками
Являюсь ли я:
моей работой, моими обязанностями
моей деревней, городом, мегаполисом
моим родным краем, моей страной
моим цветом кожи, моей расой, моей религией
Являюсь ли я:
моим телом, моей болью
моим заболеванием
моими мыслями
моими философиями
моими достижениями
моими тревогами
моей депрессии
Являюсь ли я:
моими эмоциями
моими устремлениями и желаниями
моей печалью и моей радостью
моим страхом, моими надеждами
моей ревности, моей виной
моей ненавистью, моей завистью
моей злобой
моей любовью?
Кто я? Кто я? Кто я?
Продолжайте оставаться в состоянии спокойной осознанности и присутствия в настоящем, что бы ни происходило внутри.
Об авторе