Медитация на старшем аркане — Верховный жрец

Пятый этап пути. Пройдены первые шаги становления: самоопределение, принятие бессознательного, осознание гармонии мироздания,  человек уже может принимать решения. Наступил новый этап: на уровне ощущений приходит осознание того, что в мире существует и другая сила. Возникает желание познать эту силу и ее волю по отношению к себе. Познать и научиться взаимодействовать.
Ученый. Учитель. Аналитик. Психотерапевт. Священник. Духовный наставник. Мыслитель. Принимает активное участие в космическом творении. Связующее звено между людьми и высшим планом.  Поиск ключа к самому себе.
Праведность. Моральный аспект гениальности. Экология целей. Может ли существовать наука только ради науки? Необходимость прислушаться к внутреннему голосу и быть праведным не только в исполнении своей задачи, как Император, но и по отношению к самому себе.
Тонкая грань —  слушай себя, но не зацикливайся на себе, сочувствуй другим, но не становись мягкотелым, принимай решения сообразно советам внутреннего голоса, но соотноси с нуждами остальных и не позволяй ни кому навязывать тебе решения.
Являет собой активное начало, активный проводник. Не может быть карающим — он не Бог!

Каббала:
В Божественном плане это всемирный закон, управляющий единой Божественной субстанцией и бесконечными проявлениями Верховного  существа.
В интеллектуальном плане это религия, отношение Абсолютного существа к существу относительному, бесконечного к конечному.
В физическом плане вдохновение, ниспосланное свыше, испытание человека свободой действий в безвыходном кругу мирового закона.

Прежде чем сказать счастлива человек или несчастлив, необходимо знать как он пользовался своей волей, потому что каждый человек создает свою жизнь сообразно своим деяниям. Голоса гения добра и гения зла слышны только совести. Сосредоточься и совесть даст ответ.

Он говорит только для тех, кто имеет уши, чтобы слышать. Но горе тем, кто уверен, что он слышит, а в действительности не слышит, горе тем, кто слышит то, что он не говорит или подменяет его слова своими собственными. Они никогда не получат ключей познания. Они сами не видят и другим препятствуют.